রাগী (শিখধর্ম)

Ashiq Shawon: সংশোধন ও সম্প্রসারণ

[[File:Ragis in Sri Darbar Sahib.jpg|thumb|১৮৬০ সালের একটি অঙ্কিত চিত্রে একজন রাগীকে [[হরমন্দির সাহিব|দরবার সাহিবে]] দেখা যাচ্ছে।]]
{{শিখধর্ম পার্শ্বদণ্ড}}

”’রাগী”’ ({{Lang-pa|ਰਾਗੀ}}) হলো এমন একজন [[শিখ]] সঙ্গীতজ্ঞ যিনি [[গুরু গ্রন্থ সাহিব]]ের [[স্তোত্র]]গুলোকে বিভিন্ন [[রাগ (সঙ্গীত)|রাগে]] পাঠ করেন।<ref>{{Cite book |last=Cole |first=W. Owen |url=https://www.worldcat.org/oclc/648154652 |title=A popular dictionary of Sikhism |date=1997 |publisher=NTC Pub. Group |others=Piara Singh Sambhi |isbn=978-0-203-98609-7 |location=Lincolnwood, Ill. |page=69 |oclc=648154652 |quote=Ragi – A musician who leads and accompanies the singing of kirtan, the hymns of the Guru Granth Sahib in the gurdwara.}}</ref>

== ইতিহাস ==
পূর্ববর্তী [[রবাবি]] ধারার পাশাপাশি একটি সমান্তরাল ধারা হিসেবে গড়ে উঠেছিল ”কীর্তনকার”রা, যারা ছিলেন শিখ [[কীর্তন]] গায়ক।<ref name=”:2″>{{Cite journal |last=Kaur |first=Inderjit N. |date=2011 |title=Sikh Shabad Kīrtan and Gurmat Sangīt: What’s in the Name? |url=https://punjab.global.ucsb.edu/sites/secure.lsit.ucsb.edu.gisp.d7_sp/files/sitefiles/journals/volume18/9_ShabadKirtan.pdf |journal=Journal of Punjab Studies |publisher=University of California, Santa Cruz |volume=18 |issue=1–2 |pages=251–278 |via=ebscohost}}</ref> শিখ গুরুদের আমলে কিছু পেশাদার বা অ-পেশাদার গায়কের মধ্য থেকে ঘরানাটির জন্ম হয়।<ref name=”:2″/> সময়ের সাথে সাথে শিখ গায়কদের এই অপেশাদার ঘরানাটি অবশেষে পেশাদার ঐতিহ্যে বিকশিত হয় যা এখন রাগী নামে পরিচিত।<ref name=”:2″/>

শিখদের [[শিখ গুরু|৫ম গুরু]] [[গুরু অর্জন]] দেব অপেশাদার সঙ্গীতজ্ঞদের রাগী ধারাটি শুরু করেছিলেন, কারণ তিনি চাননি যে শিখরা পবিত্র সঙ্গীতের সাথে ঐশ্বরিক সংযোগের জন্য পেশাদারদের উপর নির্ভর করুক। এখনকার রাগীরা প্রায়শই পেশাদার হন এবং শাস্ত্র সম্পর্কে তাদের যথেষ্ট জ্ঞান থাকে। তাই তারা অত্যন্ত সম্মানিত। যাইহোক, তারা কোনো বিশেষ অভিজাত্যের অধিকারী নন যেমনটি এখনকার কেউ কেউ ভাবেন — বরং, রাগী ঐতিহ্যের উদ্দেশ্য ছিলো কোনো মধ্যসত্ত্বভোগী (পুরুষ বা নারী) ব্যতীতই যেন শিখ ধর্মগ্রন্থের সঙ্গীত অভিজ্ঞতা একজন সাধারণ ব্যক্তির কাছে পৌঁছানো যায়।

== আবেশন ==

পেশাদার শিখ সঙ্গীত পরিবেশনা সাধারণত [[গুরুদ্বার]]ের মধ্যে করা হয়।<ref name=”:23″>{{Cite journal |last=Kaur |first=Inderjit N. |date=2011 |title=Sikh Shabad Kīrtan and Gurmat Sangīt: What’s in the Name? |url=https://punjab.global.ucsb.edu/sites/secure.lsit.ucsb.edu.gisp.d7_sp/files/sitefiles/journals/volume18/9_ShabadKirtan.pdf |journal=Journal of Punjab Studies |publisher=University of California, Santa Cruz |volume=18 |issue=1–2 |pages=251–278 |via=ebscohost}}</ref> কেন্দ্রীয় কক্ষের মধ্যে পবিত্র ধর্মগ্রন্থের পাশে একটি উঁচু মঞ্চে রাগী জথার (রাগীর সমাহার) জন্য একটি নির্দিষ্টকৃত স্থান রয়েছে।<ref name=”:23″/> যারা নীচে সরাসরি মেঝেতে বসে রাগীরা কক্ষে সমবেত সেসব শিখদের দিকে মুখ তুলে উঁচু মঞ্চে বসে।<ref name=”:23″/> নিয়মিত হিসাবে এবং [[শিখ উত্সবের তালিকা|উত্সব উদযাপনের দিন]] – এই উভয় সময়ই গুরুদ্বারে কীর্তন পরিবেশন করা হয়।<ref name=”:23″/> প্রধান এবং জনপ্রিয় গুরুদ্বারগুলিতে রবিবার (আইতাভরা) সারাদিন ব্যাপী কীর্তন পরিবেশন করা হয় এবং অন্যান্য দিন সাধারণত সন্ধ্যায় এটি পরিবেশিত হয়।<ref name=”:23″/>

[[File:Photograph_of_Sant_Shaam_Singh_Sewapanthi_(celebrated_Sikh_saranda_player),_ca.1920.jpg|thumb|শিখ রাগী শাম সিংয়ের ছবি, যিনি স্বর্ণ মন্দির কমপ্লেক্সে ৭০ বছর ধরে কীর্তন পরিবেশন করছেন।<ref name=”:22″>{{Cite journal |last=Kaur |first=Inderjit N. |date=2011 |title=Sikh Shabad Kīrtan and Gurmat Sangīt: What’s in the Name? |url=https://punjab.global.ucsb.edu/sites/secure.lsit.ucsb.edu.gisp.d7_sp/files/sitefiles/journals/volume18/9_ShabadKirtan.pdf |journal=Journal of Punjab Studies |publisher=University of California, Santa Cruz |volume=18 |issue=1–2 |pages=251–278 |via=ebscohost}}</ref>]]
গুরুদ্বারের মধ্যে কীর্তন সাধারণত রাগী জথী দ্বারা পরিবেশিত হয়; বর্তমান সময়ে সাধারণত তিনজন সদস্য থাকলেও; পূর্বে চারজন সদস্য থাকতো।<ref name=”:23″/> সঙ্গীত পরিবেশন করার প্রয়োজন ছাড়াও স্তোত্রমালা পঠনের জন্যও তাদের প্রয়োজন হয়।<ref name=”:23″/> ঐতিহ্যগতভাবে রাগীরা সকলেই পুরুষ এবং তাদেরকে “ভাই” বলে সম্মানসূচক উপাধি দেয়া হয়।<ref name=”:23″/> আধুনিক সময়ে, মহিলা রাগী জথের উত্থান ঘটেছে, যার সদস্যদের “বিবি” (আক্ষরিক অর্থে, “মহিলা”) বলে সম্মানসূচক উপাধি দেয়া হয়।<ref name=”:23″/> মিশ্র-লিঙ্গের রাগী জথী অত্যন্ত বিরল।<ref name=”:23″/> রাগীদের জাত-ভিত্তিক উপাধি ব্যবহার করার অনুমতি দেওয়া হয় না এবং ফলশ্রুতিতে শুধুমাত্র ‘[[সিং]]’ এবং ‘[[কাউর]]’ নামটিকে তাদের একটি উপাধি হিসাবে রাখা হয়, কেউ কেউ তাদের নামের সাথে ‘খালসা’ শব্দটি যোগ করে। তবে, রাগীদের দ্ব্যর্থতামূলক সমস্যা নিরোসনের উদ্দেশ্যে তাদের নামের সাথে অবস্থান-ভিত্তিক বা কর্মসংস্থান-ভিত্তিক প্রত্যয় যুক্ত করা গ্রহণযোগ্য, যেমন ”দিল্লি ভেল” (“দিল্লি থেকে”) বা, ”হাজুরি রাগী হরমন্দির সাহিব” (“হারমন্দির সাহিব গুরুদ্বারে সেবারত রাগী”)।<ref name=”:23″/> রাগী জথের সদস্যরা সাধারণ পোশাক পরিধান করে থাকে, সাধারণত তা সাদা বা অফ-হোয়াইট রংয়ের লম্বা শার্ট এবং প্যান্ট হয়ে থাকে।<ref name=”:23″/> রাগী পুরুষরা সাদা, নেভি, জাফরান বা কালো পাগড়ি পরিধান করে এবং মহিলা রাগীরা লম্বা স্কার্ফ (চুন্নি) পরে।<ref name=”:23″/> তরুণ রাগীরা ঐতিহ্যবাহী পোষাক পরিসরের বাইরে বিভিন্ন রঙের পোশাক পরতে শুরু করেছে।<ref name=”:23″/> গুরুদ্বারে নিযুক্ত থাকাকালীন রাগীদের নিয়মিত বেতন দেওয়া হয়, তবে অতিরিক্ত আয়ের জন্য তারা ব্যক্তিগত অনুষ্ঠানেও সঙ্গীত পরিবেশন করতে পারে।<ref name=”:23″/> রাগী জথদের টিকিট দেওয়া জায়গায় অনুষ্ঠান করা নিষিদ্ধ।<ref name=”:23″/>
== তথ্যসূত্র ==

{{সূত্র তালিকা}}

== অধিক পঠন ==
* [https://archive.org/details/EncyclopaediaOfSikhReligionAndCulture/page/n383/mode/2up?q=ragi রাগী : এসাইক্লোপিডিয়া অব শিখ রিলিজিয়ন এন্ড কালচার।]

== বহিঃসংযোগ ==
{{শিখধর্ম}}

[[বিষয়শ্রেণী:শিখ পরিভাষা]]
[[বিষয়শ্রেণী:শিখ সঙ্গীত]]

Go to Source