মুন্নেশ্বরম মন্দির

Ferdous: /* উৎসব */

{{Infobox Hindu temple
| name =মুন্নেস্বরম মন্দির
| image = Munneswaram.jpg
| alt =
| caption = শিব মন্দির
| map_type = Sri Lanka
| map_caption = Location in Sri Lanka
200
| coordinates = {{coord|7|34|50.80|N|79|49|00.02|E|type:landmark_region:LK|display=inline,title}}
| country = [[শ্রীলংকা]]
| province = [[উত্তর পশ্চিম প্রদেশ, শ্রীলঙ্কা]]
| district = [[পুত্তলাম জেলা|পুত্তলাম]]
| location = [[মুন্নেস্বরম (গ্রাম)|মুন্নেস্বরম]], [[চিলাউ]] এর সন্নিকটে
| elevation_m =
| deity = [[শিব]]
| festivals=
| architecture = [[দ্রাবিড়ীয় স্থাপত্য]]
| temple_quantity =
| monument_quantity=
| inscriptions =
| established = প্রথম তারিখ ১০০০ খ্রিস্টাব্দ (সম্ভাব্য)
| year_completed = ১৭৫৩
| creator =
| website =
}}
”’মুন্নেস্বরম মন্দির”’ (তামিল: முன்னேசுவரம் கோயில், সিংহলি: මුන්නේශ්වරම් කෝවිල) শ্রীলঙ্কার একটি গুরুত্বপূর্ণ আঞ্চলিক [[হিন্দু মন্দির]] কমপ্লেক্স। এটি অন্তত ১০০০ খ্রিস্টাব্দ থেকে টিকে আছে, যদিও মন্দিরটির আশেপাশে রয়েছে এমন কিংবদন্তীগুলি এটিকে জনপ্রিয় ভারতীয় মহাকাব্য [[রামায়ণ]] এবং এর কিংবদন্তিতুল্য রাজা [[রাম|রামের]] সাথে সংযুক্ত করে। মন্দিরটি এই অঞ্চলের [[শিব]]কে উৎসর্গ করা প্রাচীন পঞ্চ ঈশ্বরামের মধ্যে একটি।

মন্দির কমপ্লেক্সটি পাঁচটি মন্দিরের সমন্বয়ে গঠিত, যার মধ্যে রয়েছে একটি [[বৌদ্ধ মন্দির]]। শিবকে উৎসর্গ করা কেন্দ্রীয় মন্দিরটি সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ এবং বৃহত্তম এবং [[হিন্দু]]দের মধ্যে জনপ্রিয়। অন্য মন্দিরগুলি [[গণেশ]], [[আয়নার]] এবং [[কালী]]কে উৎসর্গ করা হয়েছে। কালী মন্দিরটি বৌদ্ধদের কাছেও জনপ্রিয়। ১৯শ শতাব্দীর পর থেকে, কমপ্লেক্সের সমস্ত মন্দিরের বেশিরভাগ ভক্ত সংখ্যাগরিষ্ঠ সিংহল বৌদ্ধ জাতিগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত; আইয়ানায়ক এবং বৌদ্ধ মন্দির ব্যতীত মন্দিরগুলি সংখ্যালঘু হিন্দু তামিলদের অন্তর্ভুক্ত পরিবারগুলি দ্বারা পরিচালিত হয়।

মন্দিরটি [[মুন্নেস্বরমে]] অবস্থিত, যা [[পুত্তলাম জেলা]]র ঐতিহাসিক দেমলা পট্টুভা (“তামিল বিভাগ”) অঞ্চলে অবস্থিত [[সিংহল]] এবং [[তামিল]] জনসংখ্যা মিশ্রিত একটি গ্রাম। প্রধান শিব মন্দিরের আশেপাশের গ্রামগুলিতে ব্যাপক সম্পত্তি রয়েছে, যার মালিকানা এই অঞ্চলটি যখন মধ্যযুগীয় কোট্টে রাজ্যের অংশ ছিল তখন নিশ্চিত করা হয়েছিল। পর্তুগীজ ঔপনিবেশিক কর্মকর্তাগণ মন্দিরটি দুবার ধ্বংস করে, তারা পরে জেসুইটদের কাছে এর সম্পত্তি হস্তান্তর করেছিল। জেসুইটরা মন্দিরের ভিত্তির উপর একটি ক্যাথলিক চ্যাপেল নির্মাণ করেছিল, স্থানীয়রা পরবর্তীতে দুবারই মন্দিরটি পুনর্নির্মাণ করেছিল। ১৮শ শতাব্দীর শেষের পর থেকে ধর্মীয় এবং জনসংখ্যার পরিবর্তনের কারণে আশেপাশের গ্রাম এবং শহর মন্দিরের প্রশাসন এবং রক্ষণাবেক্ষণের সাথে সরাসরি যুক্ত নয়। তবে, মারাদানকুলামা এবং উদাপ্পু গ্রামগুলি প্রধান মন্দির উৎসব আয়োজনের সাথে জড়িত থাকে।

মন্দিরে উদযাপিত প্রধান উৎসবগুলির মধ্যে রয়েছে নবরাত্রি এবং শিবরাত্রি। প্রথমটি প্রধান দেবীর সম্মানে একটি নয় দিনের দীর্ঘ উৎসব, দ্বিতীয়টি শিবের সম্মানে আয়োজন করা এক রাত্রের অনুষ্ঠান।

==ইতিহাস==
=== সংস্কার এবং ধ্বংস===
==পৌরাণিক কাহিনী==
== আধুনিক মন্দির==
==মন্দির লেআউট==
== কালী সাধনার কেন্দ্র==
==উৎসব==
মুন্নেস্বরম মন্দিরটি নবরাত্রি এবং শিবরাত্রি উৎসব উদযাপনের জন্য সুপরিচিত। নবরাত্রি নয়দিন স্থায়ী হয় এবং প্রধান দেবীর বিভিন্ন দিককে উৎসর্গ করা হয়, অন্যদিকে শিবরাত্রি শিবকে উৎসর্গ করা হয়। এই দুটি উৎসবই প্রাথমিকভাবে হিন্দুদের মন্দিরে আকর্ষণ করে। বার্ষিক মুন্নেস্বরম উৎসবটি মন্দিরের ক্যালেন্ডারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ এবং এটি হিন্দু, বৌদ্ধ, ক্যাথলিক এবং এমনকি মুসলমানদেরও আকর্ষণ করে। ১৮৩০ সালের আগে উৎসবটি ১৮ দিন পর্যন্ত স্থায়ী হতো কিন্তু ১৯৬০ সাল থেকে এটি আগস্ট এবং সেপ্টেম্বর মাসে ২৮ দিন স্থায়ী হয়। উৎসবটি মন্দিরের পতাকা উত্তোলন দিয়ে শুরু হয়। এরপরে শিব মন্দিরের বাইরের পথে ১৩ দিনের অভ্যন্তরীণ মন্দির মিছিল অনুষ্ঠিত হয়। উৎসবের প্রতিদিনই গণেশ, স্কন্দ এবং প্রধান সঙ্গী দেবীর মূর্তি নিয়ে মন্দিরের চারপাশে শোভাযাত্রা করা হয়। স্থানীয় পাট্টুভা গ্রামের দেবতা মন্দিরগুলিতেও উৎসব হয় যা বার্ষিক উৎসবের সাথে মিলে যায়। মারাদানকুলামা এবং উদাপ্পু গ্রামের গ্রামবাসীরা ২৮ দিনের উৎসবের প্রতিটি দিনের একটি করে দিনের খরচ বহন করেন।
ভক্তরা দৈনিক পুজায় যোগ দেওয়ার জন্য মন্দিরে আসেন এবং প্রার্থনা করেন। খাদ্য, পানীয়, পিতলের সামগ্রী, মাটির পাত্র, কাপড় এবং পবিত্র মূর্তি বিক্রির জন্য বাইরে দোকান স্থাপন করা হয়। উৎসবের শেষ দিনে একটি মিছিল হয়। দেবীর মূর্তি একটি বিশাল কাঠের রথে স্থাপন করা হয় এবং ভক্তরা মন্দিরের চারপাশে টেনে আনে। উৎসবের শেষ দিনে, দুটি বড় রথ ভক্তরা দেদুরু ওয়া নদীতে নিয়ে যায় যা স্থানীয় একটি নদী তীর্থ (“পবিত্র স্নান”) অনুষ্ঠানের জন্য যখন মূর্তিগুলি নদীতে ডুবিয়ে দেওয়া হয়। একই সময়ে হাজার হাজার ভক্তও নদীতে ঝাঁপ দেন। পবিত্র স্নানের পর, মিছিলটি ঐতিহ্যবাহী নাদেস্বরম এবং থাবিল সঙ্গীতশিল্পীদের সাথে চিলাউয়ের মধ্য দিয়ে একটি রাস্তা বরাবর মন্দিরে ফিরে আসে। এরপর মিছিলটি প্রধান মন্দিরে প্রবেশের আগে আইয়ানায়ক এবং কালী মন্দিরের পাশ দিয়ে যায়।

==আরও দেখুন==
==টীকা==
==তথ্যসূত্র==
{{সূত্র তালিকা}}

{{শ্রীলঙ্কায় হিন্দু মন্দির}}
[[বিষয়শ্রেণী:পুত্তালাম জেলার হিন্দু মন্দির]]
[[বিষয়শ্রেণী:শ্রীলঙ্কার শিব মন্দির]]
[[বিষয়শ্রেণী:পুত্তালাম জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক সুরক্ষিত স্মৃতিস্তম্ভ]]

Go to Source


Posted

in

by

Tags: